“我明白了。”

莱安娜身前，伊阿珀托斯微微躬身。

“灵界之主的意思，我一定带到。不过还希望您能做出更详细一些的描述，以便我转呈神王。”

点了点头，莱安娜平静的说出莱恩事先做好的决定。

“主可以为凡物赋予思想，但众神需要自己创造生命，并决定他们造物的天性，赐给他们相应的力量。”

“样貌也好，能力也罢，这都是诸神自己的事情。主只会在一切的最后，按照事先定好的要求给予它们灵魂，而当它们死后，凡物的灵魂也要回归我主的怀抱。”

“死亡？”闻言，伊阿珀托斯有些惊讶。

这是一个他从没听说过的词，卡俄斯自然诞生的神族语言中，并没有有‘死亡’的存在。

“是的，‘死亡’。这是灵界的语言中，形容消亡，终末的词汇。”

点了点头，莱安娜解释道。

莱恩利用神谕石板上最古的文字本源演化了灵文，自然也有它自己的发音。很多卡俄斯的神语中没有的词汇，都能在灵界的语言中找到对应的形容。

‘死亡’就是其中之一，如今众神宴会上必不可少的‘酒’也是这么来的。

“十分抱歉，但是尊敬的冥月女神，我不是很理解，为什么生命获得思维后，还会‘死’呢？”

一旁，听了莱安娜的解释，伊阿珀托斯依然有些不解。灵界之主对捏造躯壳不感兴趣，言论之神对此并不意外。哪怕还没有做过，他也能想的出来，创造生命绝不是一件轻松的事情。

但说到‘死亡’，伊阿珀托斯就无法理解了。在过往的岁月中，他还从没见过有灵智的东西死掉，或者说，他就不理解为什么会有死亡。

在神的印象里，一切有意识的存在都是永恒的。关入深渊已经是可怕的惩罚，而永眠则是最难以接受的结局了。

至于终末，消亡，人无法想象理解以外的事物，神自然也是如此。

面对伊阿珀托斯的疑惑，莱安娜淡淡的说道：

“在主收束灵性生命的权柄前，并非没有具有意识的生命诞生，植物就是如此。你察觉不到它们朦胧的思想，并不代表它们不存在，只是这种微弱的思维还不足以形成灵魂。”

“就如同植物可以被毁灭一样，有思维的生命同样可以死去，在这个世界上，只有神是不朽的。除非诸神割裂自己的部分神性，不然凡物终有一死，这也是命运注定的结局。”

“......那灵魂呢？”沉默了一下，言论之神敏锐的发现了其中的问题：“生命的躯壳会‘死亡’，莫非它们的灵魂就不会了吗？”

“当然会，但它更缓慢。”

对外界神明的无知，莱安娜早有预料，所以她继续解释道：

“在现世中，物质比灵性更容易显化，所以躯体也比灵魂更容易衰朽。当凡世的躯体死去，它的灵却远没到终结的时候。生命从属诸神，但灵魂归于我主，当它们失去现世的寄托后，自然应该回归灵界，回归灵性主宰的怀抱。”

“我明白了。”

伊阿珀托斯点了点头，表示自己已经理解。他可以接受这样的结果，但众神对此未必没有异议。不过那就和他没有什么关系了，说到底，他也只是一个传话的。

“生命和‘死亡’，真是神奇的现象，不过也很有道理。诸神的造物怎能和它们的造主相提并论，‘死亡’，确实是个很好的存在，这能让它们在拥有思想后，认识到神和它们的不同之处。”12

有些感慨，伊阿珀托斯最后说道：

“我会如实转达莱恩殿下的意思，但具体的决定，还要交由神王做最后的决断。”

“那你就去吧。”莱安娜淡淡的说道：“诸神的决断是他们的事情，我主的意思已经表述完毕了。”

“如果有谁还有异议，就让他试着来灵界一行吧。如果他能进来的话，我主会拨冗一见的。”

“现在，你可以离开了。”

平静的说完最后一句，莱安娜背后的羽翼轻轻扇动。一个恍惚间，她便无声的消失在伊阿珀托斯的眼前。

注视着莱安娜如同来时般消失，言论之神又在原地等了一会，随后也转身离开。

他不知道众神是否会接受‘死后灵魂回归冥土’，毕竟对于如今的所有神灵来说，‘死亡’都是个新鲜事物。

但既然结果已经收到，伊阿珀托斯索性把决定权交回众神。无论最终如何，反正他的差事是结束了。

······

三日后，在风和空间的帮助下，伊阿珀托斯赶回神山。

与六天前一样，诸神的宴会还在持续，他们都在等待言论之神的归来。

在众神面前，他把此行的经历一一讲述，尤其着重强调了自己的不容易，以及他是如何巧妙的运用神力，说服了那位神秘的古神。

“我费尽口舌，最终，莱恩殿下告诉我，只有肉体与灵魂齐聚，生命才能拥有思想。他答应在众神造物后给凡物以灵魂，我很感念他的仁慈。”

听了言论之神的讲述，诸神纷纷被他的言语打动了。他们确实体会到了伊阿珀托斯的辛劳，甚至很多神力弱小的神还对他升起敬意。

“但在最后，莱恩殿下告诉我，非神的生命是会‘死亡’的。凡物终有一死，而物质的衰朽远快于灵魂，所以生灵死后的灵魂也应该回归灵界。”

“死亡？恕我直言，这是什么新造词吗？”

神后瑞亚的身旁，诞生于乌拉诺斯神血的三位白橡树女神发问道。

如同之前的伊阿珀托斯一样，在场的众神也纷纷表示疑惑。见此，言论之神详细的复述了他从莱安娜口中得到的消息。

诸神对此反应不一。当真神集中注意，他们是可以感知到植物朦胧的思绪的。只是就像人不会在意蚂蚁一样，过往的诸神也从没在乎过这点。

最终，他们都接受了‘死亡’的存在。用生死来界定凡物与神的区别，这是很合理的做法。

就是之后可能要麻烦一些，每隔几千年，他们就要制造一批生命罢了。

创造生命最后的问题也解决了，见此行圆满，言论之神准备回到自己的座位上。但就在这时，远古海神蓬托斯的长子突然站了起来。

那是海之友善，一位与很多神明关系良好的海神。即便是大洋神系，不少神明也对他心存好感。

“莱恩殿下愿意赋予生命灵魂，我很感谢他。”

用着一贯令人如沐春风的语气，涅柔斯看着伊阿珀托斯缓缓说道：“但灵魂的归属是否还有待商榷呢？”22

还没打到鸟已经在想怎么分了 人性确实充沛过了头。

“我想，这应该也不是我一个人的想法。”2