本纪小结

这一章本来要写汉武帝的，后来想想还是算了。Www.Pinwenba.Com 吧《史记》中的《孝武本纪》全是些神神鬼鬼的事情，原因是司马迁的《今上本纪》把汉武帝气得够呛，直接销毁了。所以我们没有办法从史记的《孝武本纪》中来了解这个史记中最为复杂的人。所以还是等到我把整部《史记》读完，再做评价吧。

现在我想对《史记》中本纪这一个系列做一个梳理和小结。从《五帝本纪》到《秦本纪》司马迁都是以一篇文章的形式将一个国家，或者说一个朝代做了描述。所以读《史记》中本纪这一块是非常累的，因为帝王很多事情是不需要亲力亲为的，所以在本纪中记载一件事情就非常的简略。很多时候非常的费解，只能用一些自己原有的历史知识来填充。所以其中如有疏漏，还请读者们海涵。

从黄帝到汉武帝，将近三千年的历史，浓缩在一部书里，其创作难度之大，可想而知。刚读完《史记》的本纪部分，就非常崇敬我们的太史公司马迁。他为他的作品可以说付出了超乎常人的心血。后人对待历史一定要以一种敬畏的心态来看待，才能不负先贤的付出。

本纪是撰写帝王的，《史记》中记载的这些帝王可谓是千人千面，各有不同。他们或许仁慈，或许狡诈，或许卑劣，或许暴戾，或许软弱。。。。。。都以各种不同的样子展现在我们面前。那如何解读这些帝王呢？

我觉得把他们看成和我们一样的普通人，是最好的解读。他们既然也是人，那么就一定有人的喜怒哀乐，或许闪现这人性的光辉，又或许暴露出人性的阴暗面。所以读史也是在了解人。了解人是复杂的，更好的让我们知道如何与人相处，知道如何应对各种不同的人。金无足赤，人无完人，尺有所短寸有所长。尧舜并非完美无缺，桀纣也并非一无是处。只有把他们看成和我们一样的人，才可以知道我们未来的路该怎么走。

我们小时候经常会问，谁谁谁是好人吗？谁谁谁是坏人吗？然而经过一定的人生阅历之后，我们就知道没有绝对的好人，也没有绝对的坏人？可是我们的史书上经常会把人分为绝对的好人和绝对的坏人，这样很容易诱导我们的思维变成简单的二元思维，世界非黑即白。

所以今天的我们一定要培养我们的批判性思维，对于我们看到的史料，或者学到的任何知识，不要一味的接受，多问些为什么，真的吗。这样对于塑造自己独立人格是非常有好处的。如果不知道怎么培养批判性思维，那就多看，多听不同的观点，这样非常有利于培养自己的批判性思维，塑造自己的独立人格。

我读历史，发现尧舜并非像传说中的那样完美，就非常震撼。同时我有了这样一个想法，越是在外面表现的越完美的人，或者所有人都说好的人，这种人可能真的是大奸大恶。现在也非常能理解那句话，人无疵不可与交，以其无生气也。

那将历史人物都当成普通人来看有什么好处呢？我觉得有以下的好处：

1、 杜绝个人崇拜。我们现在很多人崇拜偶像，有时候甚至将他们当成神一样来尊敬。不过现在还好，大家崇拜的这些偶像要么是商界精英，要么是歌坛、体坛的巨星，对他们疯狂的崇拜其实倒也没有太大的危险。

要是我们对一个政治人物这样疯狂的崇拜，后果将会难以想象。比如说对魔鬼，对魔鬼，还有一位是谁我忘了，由于人们对其疯狂到变态的崇拜，导致了人间悲剧一幕幕上演，遍地鲜血，尸积如山，文化丧失，文明毁灭。这些都是我们将这些普通人当成神一样来崇拜导致的结果。

将偶像当成神，那么我们就会觉得他们什么都是对的，于是我们就放弃了自己思考的权力，即使任人宰割也无怨无悔。等到哪天缓过神来，会觉得当时是多么的幼稚和愚蠢，恶心的可以好几天不吃饭。有些人不愿意承认自己以前那么傻过，于是竭力掩饰曾经的过失，但是错过就是错过，不是你掩饰就能够消灭事实的。

所以国人如果真的想进步，真的想的到世界的尊重和认可，就要正确的面对自己曾经犯过的错误，以避免以后犯错。据说美国的历史教课书上，越是美国曾经犯过错误的事情，越是丢人的事情，记载的就越详细，以便以后不再发生类似的悲剧。通过这一点我们就可以感受到美利坚民族的强大，这样的民族是不可能被战胜的。而中国从毒品战争以后一直就颠在那里，至今仍旧不能得到主流世界的认可和尊重，与我们对待曾经犯过错误的态度有着极大的关系。

2、 防止道德造假。据说从周公开始，中国人就从崇拜鬼神，改成崇拜人。并且把人当成身一样崇拜。我们今天可知的中国神祗，绝大多数都是曾经在历史上真实存在的人。很多人我们都把他塑造成了一个完美的形象，来吸引后人的香火。

然而回归历史，我们会发现，这些人其实并不完美。有些人甚至还有很严重的性格缺陷。可是统治者为了有利他们统治，就会夸大他们的优点，并淡化他们的缺点，逐步将这些人塑造成完美无缺的人。

如果不相信，我就举一个例子，我们中国人非常崇拜关羽，可以说，很多行业的祖师爷都是关二爷，关二爷还是财神，因为他的性格里有着商人最看重的忠义二字。可是当我们对关羽有所了解之后，我们会发现，作为一个将军，关羽除了忠义二字，好像也没有什么其他的优点。而作为一个一个将军，其实他真的是平庸的很。

可是真因为，统治者需要关羽的忠义，他们希望全体的臣民都像关于一样对自己愚忠，所以就把关二爷塑造成一个道德楷模，完美无缺的形象。其实，如果不是关羽在荆州，那蜀汉兴复汉室，还于旧都的机会还要大些。

然而，这一点并不重要，对于统治者来说，臣民的忠诚远比才能更有意义。正是由于中国有这种传统与风气，那老百姓想要进入社会上层，就要迎合统治者，所谓上有好者，下必甚焉。于是他们就开始塑造自己的道德，但是，完美这个标准太高，根本没有人能达到，于是就开始造假。所以历史上出现了数不甚数的伪君子。

这些人难道初衷就是要做一个伪君子吗？我想当然不是，但是由于伪善可以使他们获利，而且是丰厚利益。而由于这些伪君子不断的成功，让那些还没有成功的人纷纷效法，，于是更多的伪君子就纷纷进入了官场，所以官场一直是乌烟瘴气。

我们都知道，伪君子比真小人对这个社会危害要大得多，而这样的一种氛围直接产生了数以万计的伪君子，整个国家，整个社会就被这些人不断的侵蚀着。残酷的现实还告诉我们，越是看上去完美无缺的人，越是大奸巨恶，所以我希望，这个世上还是少点圣人，多点正常人吧。如果我们将历史人物都当成普通人来看，那么我们就会怀疑那些“完人”，这样当我们制定规则的时候我们就可以更加科学，可*作，这样社会的罪恶就会少很多。

3、 有利于塑造我们自己的完美人格。如果我们崇拜的人都是高大全的神，那么我们就会有这样一个心态，他们都是神，境界太高，我们达不到，于是乎我们就懈怠下来，把一些本应当做好的也当成是高不可攀道德标准。