1.494 获得风暴女神末日之吻的男人(1 / 1)

“等等。”领主大人听到了爱斯梅丽达!

“怎么,我的小可爱,你回心转意了吗?”有一说一,乌鸦鬼婆莫伊拉的笑容实在是惨不忍睹。很难想象,那一夜究竟发生了什么。甚至连狂欢之王都被强行掰弯,变成了无欲无求的苦行僧。

“是孤儿岩上的爱斯梅丽达?”领主大人需要确认。

“哼哼,你果然变心了。”莫伊拉面色更加狰狞,开始气急败坏。

“能把她传来吗?”领主大人问向营地的命运三女巫。

“当,当然。”看热闹从来不嫌事大,对不对?

很快,暗羽传送门再次开启。一位充满魅力的女巫,走出了传送门。

“主人?”话说在『兽血法环』环环相扣的自洽运转下,孤儿岩部落丑陋的乌鸦鬼婆早已变回的一个个美艳无匹的女巫,就像眼前的爱斯梅丽达。

“我来介绍。”因为美艳女巫的出现,洞穴中再次凝滞的气氛被领主大人轻声打破:“这位是乌鸦堡的管家,孤岩女巫会长·爱斯梅丽达。”

“怎么可能!”乌鸦鬼婆莫伊拉歇斯底里的尖叫:“转化绝不可逆!这一定是可耻的幻术!”

“天下有什么是绝对,莫伊拉?”说着孤岩女巫会长·爱斯梅丽达径直走进了领主大人的冒险小队,丝毫没有违和感。显然眼前的一切都是真实的。

“以作为天际最后一批格林莫利命运女巫,爱斯梅丽达和她的姐妹,现在都住在孤岩乌鸦堡中。”领主大人笑道:“她们现在叫孤岩女巫会。”

“难道说,她们所有人都变回了曾经的自己?”提问的是三女巫中的伊索贝尔。

“是这样。”孤岩女巫会长·爱斯梅丽达轻轻点头“你们要是不信,可以把她们也传送过来。”

“不用了。”伊索贝尔轻轻摇头:“我的羽毛不多了。”每次传送都要消耗七根羽毛,确实用不了几次。

“那么,莫伊拉你想变回原来的自己吗?”见时机已经成熟,领主大人笑问。

事实摆在眼前也由不得乌鸦鬼婆不相信:“需要付出什么代价?”

“你信奉的是哪位魔神。”吴尘需要搞清楚。

“我曾是吉内丛林最后的守护者,现在是被诅咒的乌鸦鬼婆。”莫伊拉轻声说起从没有提及的过往:“所以我并不信仰魔神。”这和领主大人接受的吉内神谕相吻合,显然莫伊拉说的是真话。

“那么,吉内女神将会解除你的诅咒。”吴尘只要镌刻上最常见的守护法环就可以了。如果能得到吉内女神的赐福,加入「赐环」那当然是再好不过了。

“女神是不会原谅我的。”莫伊拉的过往记忆似乎并没有衰退或丧失。这也可能是因为背负着吉内女神的诅咒。

“你究竟做了什么?”吴尘问出了关键。

“我现在居住的巫雾森林,曾经叫帕格兰镇(Pargran Village)。和吉内丛林所在的龙木镇是互相竞争的关系。两位领主托博尔德领主(Lord Torbald)和克亚克领主(Lord Kjarke)一直明争暗斗。为了决定输往雪漫城的粮食配额,两位领主相约在龙木竞技场(Dragonwood Arena),进行一场荣誉决斗。”

“在属于诺德人的荣誉决斗中,你用来自吉内的神力,帮助即将落败的龙木领主托博尔德作弊,从而反败为胜。”吴尘已经想到了。

“是的,溪木男爵大人。”莫伊拉平静的说出这件往事最后的结局:“帕格兰镇因为领主战死而衰落,最终毁于战火。龙木镇也成了如今的凯恩斯格罗夫。吉内丛林沦为基耐树林。而我也成了不死的乌鸦鬼婆。”

“原来是这样。”显然莫伊拉一开始并不是命运女巫。变成乌鸦鬼婆后才加入。或者她从未加入,之所以能感应到女巫的呼唤,是因为都是乌鸦鬼婆的关系。这其实是专属于乌鸦鬼婆的一种天赋也说不定。总之她是最后的丛林守护者无疑。

“溪木男爵,这枚婚戒无论如何我都不会轻易摘除,除非你用另一个与之相当的魔戒换回。”莫伊拉目光坚定,似有星光闪烁。也不知道那晚领主大人究竟说了些怎样感人肺腑的甜言蜜语,牢牢俘获了莫伊拉的心。有或者就像命运三女巫贪恋魔石蕴藏的能量,可以庇护自己不会发疯一样。佩戴神魔器的莫伊拉,也受到魔神的庇护。

“我到哪里去找一枚魔神的……戒指。”一段凭空涌现的记忆拷贝当即就堵住了领主大人的嘴。

他真的有。

风之戒(Ring of the Wind)。

风之戒指是来自艾斯维尔行省的蓝宝石魔戒。它与风之女神吉娜莱丝或劳作与商业之神泽尼萨尔有关的传奇神器。

除了它赋予佩戴者极快的速度这一事实之外,关于戒指的信息很少。传说杂技演员基辛巴·春雪(Kisimba Spring-Snow)曾经戴过这枚戒指,以至于太过迅捷的她每次表演结束都要设法用脚着地(意思是太过迅捷,以至于脚不沾地)。3E 427年,帝国教派追踪风之戒到了瓦登费尔岛东北部的一个走私者洞穴。黑檀心城堡的神谕随后派尼瑞瓦因从走私者加尔米斯·德伦(Galmis Dren)手中夺回戒指。和所有魔神器都不会在一个人身边停留太久类似,戒指随后丢失。直到4E 201年,最后的龙裔也就是我们的领主大人在钓鱼时发现了它。

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